Test № 9 Varianta VI

Antropologia şi axiologia

Test № 9

Varianta VI

1. Comentaţi citatul: „Fericirea e să ştii să îţi doreşti ceea ce ai deja” (Sf.Augustin)
2. Cine atribuie omului difiniţia de „homo religiosus”.

a)      M.Eliade

b)      L.Blaga

c)      C.Noica

d)      Aristotel

3. Determinaţi religiile monoteiste:

a)      Motaismul

b)      Crestinismul

c)      Islamismul

d)      Politeismul

4. Prin ce conştientizează omul existenţa unei fiinţe supreme:

a)      Eternitatea

b)      Atotştiinţa

c)      Atotbunătatea

d)      Atotputernicia

e)      Critica

f)       Politeismul

g)      Demagogie

h)      Democraţie

5. Comentaţi citatul: „Nu în forţă, ci-n dreptate sălăşluieşte Dumnezeu.”
6. Aristotel identifică divinitatea cu:

a)      „actul pur”

b)      „Prim Mişcător nemişcat”

c)      „Cauza primă”

d)      Hristos Isus

7. Cine ia ca punct de plecare experienţă interioară, conştiinţa pentru a demonstra existenţa lui Dumnezeu:

a)      Sf. Augustin

b)      Platon

c)      M.Heidegger

d)      M. Şestov

8. Cine reia argumentarea critică faţă de demonstraţia lui Anselm de Canterbury şi construeşte cinci probe doveditoare privind existenţa divinităţii:

a)      Toma dAguino

b)      Anselm de Canterbury

c)      R.Descartes

d)      Heraclit din Efes

9. Cine apriciază categoria morală a binelui ca expresie a credinţei fiecăruia în propriul său bine:

a)      W.James

b)      J.P.Sartre

c)      J.J.Rousseau

d)      Imm.Kant.

       10.  Definiţi termenii: teism, ateism, revelaţie, providenţă, argument, principiu explicativ, principiu activ,               argument teleologic, argument ontologic, teologie.

Test № 9 Varianta V

Antropologia şi axiologia

Test № 9

Varianta V

1. Comentaţi citatul „Fatalismul este felul omului leneş de a accepta evitabilul”. (N.C.Barney)
2. Dreptatea înseamnă:

a)      Reparaţia

b)      Justiţia

c)      „să spui adevărul şi să dai înapoi ce ai primit”. (Platon)

d)      „dreptul de a avea drepturi”. (Im.Kant)

3. Cine admite că omul social admite raţional guvernarea prin contractul social:

a)      J.J.Rousseau

b)      Im.Kant

c)      Th. Hobbes

4. Determinaţi corectitudinea succesiunii kautiene privind „Bazele metafizice moravurilor”:

a)      Să fii om drept

b)      Să nu faci nimănui vreo dreptate

c)      Întră-cînd poţi evita situaţia- într-o societate cu alţi oameni în care fiecare îşi poate păstra ceea ce este al său.

5. Comentaţi citatul: „Adevărata fericire constă în a te trezi frumos în oglinda propriei sale conştiinţei.” (N.deArenas)
6. A acţiona în conformitate cu dreptatea înseamnă a respecta:

a)      Datorie

b)      Justiţia

c)      Filosofia

d)      Studiile

7. Datoriile juridice, fiind perfecte, visează:

a)      „scopul umanităţii în fiice persoană”

b)      „dreptul umanităţii în propria persoană”

c)      Egocentrismul

d)      Filantropie

8. Determinaţi tipologia dreptăţii:

a)      Dreptate legală

b)      Dreptate particulară

c)      Dreptate corectivă

d)      Dreptate distributivă

e)      Dreptate colectivă

9. Determinaţi documentele istorico-politice în care s-au conturat şi stabilit proceduri de protecţie a cetăţenilor:

a)      Magna Charta Libertatum (1215)

b)      Petition of Right (1628)

c)      Habeas Corpus Act (1679)

d)      Declaraţia de indepedenţă a SUA (1776)

e)      Declaraţia drepturilor omului şi cetăţeanului. (Franţa, 1789)

10. Definiţi termenii: dreptate legală, dreptate particulară, dreptate corectivă, dreptate distributivă, stat totalitar, imperativ, democraţie, aristocraţie, partenalist, statul de drept.

Test № 9 Varianta IV

Antropologia şi axiologia

Test № 9

Varianta IV

1. Comentaţi citatul: „Fericirea înseamnă să te împaci cu tine însuţi”. (Luis Bunuel)
2. Etimologic, termenul fericire desemnează:

a)      Binele suprem

b)      Eudaimonie

c)      Împăcare

d)      Superioritate

3. Care sînt perspectivele ale problematizării fericirii:

a)      Perspectiva raţionalistă

b)      Perspectiva emoţionalistă

c)      Perspectiva voluntaristă

d)      Concepţia aristotelică

4. Cine determină faptul că plăcerile sînt universale, căci „tuturor vieţuitoarelor le este plăcută plăcerea şi respingătoare durerea.”:

a)      Cirenaicii

b)      Cinicii

c)      Epicureici

d)      Stoicii

5. Comentaţi citatul: „Cîtă vreme cuşca nu e bine închisă, consider că leul are perfectă dreptatea” (V.Butulescu)
6. Corespundenţi corect poziţiile respectînd schema fericirii propusă de Epicur:

a)      Primul şi cel mai mare bun este înţelepciunea, din ea izvorăsc toate că nu putem duce o viaţă plăcută dacă nu-i şi o viaţă înţeleaptă, cumsecade şi dreaptă.

b)      Judecată sobră, căutarea motivelor fiecărei alegeri sau respingeri

c)      Plăcerea este scopul vieţii

d)      Prin plăcere înţelegem absenţă suferinţei din corp si a tulburării din suflet

7. Ce sintagmă exprimă concepţia creştină despre relaţia dintre om şi Dumnezeu în atingerea fericirii:

a)      „Predica de pe Munte”

b)      Kamasutra

c)      Coran

d)      Vedele

8. Cine apreciază că fericirea ca „utilitate” constituie scopul suprem al acţiunilor umane:

a)      J.St.Mill

b)      Im.Kant

c)      O.Comte

d)      Socrate

9. Cine afirmă că „fericirea şi absurdul sînt copii aceluiaşi părinte”.

a)      Al.Camus

b)      J.P.Sartre

c)      E.Cioran

d)      K.Marx

10. Definiţi termenii:

a)      Fericirea

b)      Omul

c)      Valoarea

d)      Tragedia

e)      Utilitatea

f)       Revoltă

g)      Muritor

h)      Optimism

i)        Destin

j)       Noroc

Test № 9 Varianta III

Antropologia şi axiologia

Test № 9

Varianta III

1. Comentaţi proverbul: „Libertatea înseamnă a fi ceea ce vrei din ceea ce poţi.”
2. În relaţia libertate – constrîngere s-au conturat mai multe direcţii:

a)      Emoţionalistă

b)      Intelectualistă

c)      Voluntaristă

d)      Filosofică

3. R. Descartes consideră că omul, fiinţă gînditoare, cunoaşte mai multe modalităţii de a fi liber:

a)      Libertate pozitivă

b)      Libertate negativă

c)      Libertate socială

d)      Libertate antisocială

4. Fr.Nietzsche afirma că voinţa de a trăi este identică cu:

a)      Voinţă de putere

b)      Voinţă de dragoste

c)      Voinţă de muncă

d)      Voinţa de joc

5. Comentaţi citatul „Libertatea este sănătatea sufletului.” (Voltaire)
6. În ce lucrare J.J.Rousseau tratează relaţia dintre libertate şi autoritatea politică prin prisma legilor politico-juridice:

a)      Contract social

b)      Republica

c)      Politica

d)      Statul

7. În ce operă filosofică N.Machiavelli pune problema modului de guvernare şi consumare a monarhilor:

a)      „Principile”

b)      „Regele”

c)      „Contract social”

d)      „Republicanul”

8. Ce tipuri de guvernare identifică ca principale, Ch. Montesquieu:

a)      Monarhie

b)      Despotismul

c)      Republica

d)      Preşedinţia

9. Cine determină că legile democratice institue egalitatea tuturor în faţă legii:

a)      J.J.Rousseau

b)      K.Jaspers

c)      N.Machiavelli

10. Definiţi termenii:

a)      libertatea negativă,

b)      birocraţia,

c)      etatismul,

d)      statul,

e)      democraţia,

f)       monarhia,

g)      despotismul,

h)      politică,

i)        politologia

j)       libertatea pozitivă,

Test № 9 Varianta II

Antropologia şi oxiologia

Test № 9

Varianta II

1. Comentaţi citatul: „Libertatea mea nu este decît absenţa fricii, ignorarea sau uitarea ei.”   (D. Sîrbu)

2. Destinul exprimă caracterul predeterminat şi impecabil al tuturor evenimentelor care marchează cursul vieţii umane:

a)      Din perspectivă gnoseologică

b)      Din perspectivă ontologică

c)      Din perspectivă logică

d)      Din perspectiva viitorului

3.      Omul poate prevesti, dar nu şi preîntîmpina ceea ce se va întîmpla cu necesitatea.

a)      Din perspectivă axiologică

b)      Din perspectivă religioasă

c)      Din perspectivă gnoselogică

d)      Din perspectivă antropologică

4. Marii creatori ai trangediei antice greceşti:

a)      Eschil

b)      Sofocle

c)      Euripide

d)      Socrate

e)      Aristotel

5. Comentaţi citatul: „Libertatea înseamnă răspundere, de aceea majoritatea oamenilor se tem de ea.” (G.B.Shaw)
6. Care din religiile mari mondiale întroduce în termenologia despre libertatea sintagma liber arbitru:

a)      Budismul

b)      Islamul

c)      Creştinismul

d)      Confucianismul

7. Orice eveniment din natură, din viaţa omului şi societate este generat de cauze şi guvernant de legi, conform:

a)      Principiul logicii

b)      Principiul ontologic

c)      Principiul efectului

d)      Principiul cauzalităţii

8. Care doctrină o numeşte J.S.Mill necesitatea filosofică:

a)     Fatalismul

b)      Stoicismul

c)      Scepticismul

d)      Pesimismul

9. Pentru W.James are relevanţă întrebarea:

a)      Ce este libertatea?

b)      La ce foloseşte libertatea?

c)      Mă dezic de libertate?

d)      Îmi trebue libertatea?

10. Definiţi termenii:

·         libertate,

·         cauză,

·         efect,

·         lege,

·         determinist,

·         indeterminist,

·         fatalism,

·         pseudolibertatea,

·         afecte,

·         capricii.